1，提香
2，遇见两幅格列柯（图2、3）
一幅是修士肖像画，也是格列柯最后的肖像画之一。虽然如今格列柯主要因其宗教画而闻名，但在他那个时代，他是以肖像画著名的。
一幅是抹大拉的玛丽亚。
天呐，这双眼睛！谁能不爱格列柯这忧郁的气质。这幅成画于1580-1585年。
我还看到一幅巴廖内Giovanni Baglione在1621年画的抹大拉的玛丽亚（图4）。Baglione是意大利早期巴洛克风格的画家，不过他最有名的是收藏了很多当时罗马画家的传记，以及他和年轻的卡拉瓦乔微妙的关系。
3，这是一块湿壁画！（图5）
讲述的是大卫割下歌利亚头颅的英勇故事。创作者盖尔奇诺Guercino（1591—1666）是一位来自琴托的巴洛克画家，活跃于罗马和博洛尼亚。早期作品是充满活力的自然主义风格，与后期作品的古典平衡形成鲜明对比。
一般湿壁画多用于大型建筑装饰，而不是像这样的单个小型作品，盖尔奇诺可能是将这幅画作为掌握湿壁画技法的练习。
4，乔尔达诺Luca Giordano(1634-1705)（图6）
巨幅巴洛克风格的埋葬耶稣。耶稣泛青的躯体特别真实，和少女在光下闪亮的金发以及无暇的侧脸形成鲜明对比。
5，鲁本斯的亚伯拉罕献以撒（图7）
成画于1612-1613
故事出自《创世纪》。神考验亚伯拉罕，对他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。” 神说：“你要带你的儿子，就是你所爱的独子以撒，往摩利亚地去，在我指示你的一座山上，把他献为燔祭。” 亚伯拉罕清早起来，预备了驴，带着跟他一起的两个仆人和他儿子以撒，劈好了燔祭的柴，就起身往神指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目遥望那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴留在这里，我和孩子要去那里敬拜，然后回到你们这里来。” 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。 以撒对他父亲亚伯拉罕说：“我父啊！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“看哪，火与柴都有了，但燔祭的羔羊在哪里呢？” 亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备燔祭的羔羊。”于是二人同行。
他们到了神指示他的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，绑了他儿子以撒，放在坛的柴上。 亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼唤他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。” 天使说：“不可在这孩子身上下手！一点也不可伤害他！现在我知道你是敬畏神的人了，因为你没有把你的儿子，就是你的独子，留下不给我。” 亚伯拉罕举目观看，看哪，一只公绵羊两角缠在灌木丛中。亚伯拉罕就去牵了那只公绵羊，献为燔祭，代替他的儿子。 亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒。直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”
佛兰德斯大师鲁本斯描述了上帝通过天使的干预，阻止了父亲亚伯拉罕牺牲以撒的那一刻，人们在身体和心理上所承受的紧张程度。亚伯拉罕以痛苦的决心迎接上帝的挑战，他惊讶而又如释重负地看着天使的眼睛，天使斜着进入画面，飘动的衣裳让整个场景生动起来。对意大利艺术和古典雕塑的研究在鲁本斯的作品中发挥了关键作用。在这里，强烈的色彩和大胆的衣裳图案反映了威尼斯绘画的影响，人物的肌肉力量受到米开朗基罗的启发，以撒的雕塑躯干可以说是一座古典雕像。鲁本斯凭借他一贯的精湛技艺，将所有这些元素结合成一个戏剧性的整体，这是巴洛克风格活力的缩影。
6，Guido Reni 圭多.雷尼（1575-1642）（图8）
圭多•雷尼（Guido Reni）是巴洛克时期的意大利画家。他的宗教作品被 17 世纪的意大利同时代人视为代表对基督教信仰的奉献的完美方式。他活跃于罗马、那不勒斯和他的家乡博洛尼亚，在卡拉奇的影响下，他成为博洛尼亚学派的主导人物。
在本例中，将真诚的情感与甜蜜和优雅结合在一起。圣方济各的手上经常出现基督在十字架上所受的钉伤，但在这里却没有。然而，十字架上基督的形象强调了他的奉献精神，这形象几乎是活生生的，就像圣人一样，沐浴在银色的、超自然的光芒中。
7，库尔贝 （图9）
美艳的爱尔兰女人Jo
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